בשכינה ?
הרי בימי המילואים לא עלה להר סיני אלא באהל מועד היה, אם כן גם אם היה צריך להיות מוכן לדיבור עם השכינה בכל עת, אבל הרי רק בארבעים היום וארבעים הלילה שהיה בהר לא אכל ולא שתה אבל בתקופות אחרות אכל ושתה כאחד האדם, ולו מעט, ומדוע ביום השמיני למילואים נאמר כאן שלא אכל, וכי נהג בתענית ביום שמחה זה ( קודם שנהפך לאבל לאהרן ) ? כיצד למדים מיום קבלת התורה ליום השמיני למילואים ?