"אמר רבא מאי שלא כתיקנה חוץ למקומו....רב אשי אמר שלא לשמו"
רש"י

"אמר רבא - לעולם כתקנה לפיגול ורבנן היא ולר"מ לא תשמע מינה מידי ושלא כתקנה דאחרונה נמי שלא כתקנה לפיגול קאמר וכגון שנתנו במחשבת חוץ למקומו המוציאה מידי פיגול"
"ורב אשי אמר מחשבה שלא לשמו - נמי קרי שלא כתקנה לפיגול דהא חטאת היא ומחשבה שלא לשמו פוסלת בה ומוציאה מידי פיגול"

מה רב אשי מוסיף על דברי רבא שהרי ממילא מדובר בחטאת ומחשבת שלא לשמו היא מחשבת פסול בדיוק כמו דברי רבא על מחשבת חוץ למקומו ?