האם בהמה המושאלת/מושכרת לגוי קנויה לו לעניין שהישראל לא יעבור על כל שבהמתו עובדת בשבת?
הגמרא שלנו אומרת שכן.
בגמרא בסנהדרין לגבי בא במחתרת ששבר כלים ובעוד מספר מקומות הגמרא מחלקת בין קניין לעניין חיוב באונסים לבין בעלות גמורה.
מדוע גם כאן הגמרא לא מחלקת כך?