א''ר אליעזר מזבח הפנימי מקדש פסולין
מאי קמ''ל תנינא הניתנין בפנים כו'
אי מהתם הוה אמינא ה''מ דם דחזי ליה אבל קומץ דלא חזי ליה אימא לא קמ''ל
מיתיבי קטרת זרה שעלה לגבי מזבח תרד שאין לך מקדש פסולין אלא מזבח החיצון בראוי לו
חיצון אין פנימי לא

קושיית "מיתיבי" היא בדרך כלל על אמורא,
ואילו כאן, הקושיה שהקשו על ר' אליעזר היא למעשה קושיה גם על הברייתא,
שהרי מהברייתא הראשונה (ללא דברי ר' אליעזר) ניתן ללמוד שמזבח הפנימי מקדש דם פסול (ומר' אליעזר למדנו שהוא הדין לגבי קומץ פסול),
ואילו מהברייתא השניה משמע שמזבח פנימי לא מקדש כלל פסולין.
אז אם הקושיה היא על ר' אליעזר (כמו כל "מיתיבי", שזה קושיה על אמורא) - הוא יכול לומר שהוא כמו הברייתא הראשונה!