מסוגייתנו משמע שכאשר הכהן תלוי באויר, יכולה להיות בעיה של "אין דרך שרות בכך" (בקבלת הדם), אך בעיה של "חציצה" של אויר בין הכהן לרצפה לא עולה. לכאורה עולה מכאן שהפסק אויר פחות חוצץ מאשר חומר המהווה חציצה (שהרי כהן העומד על גבי דבר החוצץ עבודתו פסולה).
בסוכה לעומת זאת, המצב הפוך - אויר פוסל בשלושה טפחים וסכך פסול פוסל רק בארבעה - אויר יותר חמור מסכך פסול.
האם יש למי מהגולשים דוגמאות נוספות לאחד הכיוונים בנוגע ליחס בין חציצה להפסק אויר? אם יהיו לנו כמה דוגמאות, נוכל לנסות למצוא את הכלל וההגיון העומד מאחוריו.