|
|
בגמרא: רבה זוטי בעי לה הכי: בעי רבי אמי נעקרה האבן ועמד במקומה מהו מאי קא מיבעיא ליה כי קדיש דוד רצפה עליונה קדיש או דילמא עד לארעית דתהומא קדיש ותיבעי ליה כל העזרה כולה לעולם פשיטא ליה דעד ארעית דתהומא קדיש והכי קמיבעיא ליה דרך שירות בכך או אין דרך שירות בכך תיקו השאלה שלי היא מדוע יותר טוב לשאול על כל העזרה כולה מאשר על נעקרה אבן? |