|
|
הגמרא דנה כדעת מי נשנתה משנתנו ומקשה על רבי יוחנן. מדוע אין שאלה על מימרה אחרת של רבי יוחנן שקבע שסתם משנה כרבי מאיר (וכולהו אליבא דר"ע) ומשכך , מדוע ההתלבטות האם המשנה כדעת רבי ישמעאל או כדעת רבי עקיבא (השאלה שייכת רק אם המשנה כרבי ישמעאל) ? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום