|
|
'לא ידון רוחי באדם לעולם' (בראשית ו, יג) ישראל קרואים אדם ואין הגויים קרואיים אדם שכן במשנה נאמר:|הדגש| "דור המבול אין להם חלק לעולם הבא, ואין עומדין בדין, שנאמר: 'לא ידון רוחי באדם לעולם' (בראשית ו, יג) – לא דין ולא רוח".|סדגש| מה זה אומר לגבי ישראל אם רק הם קרואים אדם ? אבל בספר יונה בסוף : וַאֲנִי לֹא אָחוּס, עַל-נִינְוֵה הָעִיר הַגְּדוֹלָה--אֲשֶׁר יֶשׁ-בָּהּ הַרְבֵּה מִשְׁתֵּים-עֶשְׂרֵה רִבּוֹ אָדָם, אֲשֶׁר לֹא-יָדַע בֵּין-יְמִינוֹ לִשְׂמֹאלוֹ, וּבְהֵמָה, רַבָּה אז אולי בכל זאת גם הגויים הם קרואים אדם ? או עדיפה האפשרות שרק על ישראל מדובר בבראשית ו,יג ? ולא לא שכחתי שכמה דפים לפני דף זה רשום ש כל ישראל יש להם חלק בעולם הבא |