לסיפורים בגמרא שהם בגדר מדרשי פליאה, ולא רק שאינם שייכים למציאות המוכרת לנו אלא גם בלתי מובנים לנו ?
למשל הסיפור על ר' יוחנן והתלמיד שלא האמין לדברים המופלאים שאמר ר' יוחנן עד שראה את מלאכי השרת מנסרים וכו' ועשאו גל של עצמות.
האם עלינו להאמין לסיפורי נסים ונפלאות שאינם בגדרי הטבע, האם יש מצוה כזו ?
ברור לי ששום אדם שהינו 'רציונליסט' לא יאמין בהם. דומה הדבר לשאלה האם עלינו להאמין שסיפור בלעם והאתון התרחש בפועל וכן הלאה.