מיתיבי לא היו רואין אותו ולא שומעין את קולו עד ששומעים קול של עץ שעשה בן קטין מוכני לכיור והן אומרים הגיע [עת] קידוש ידים ורגלים מן הכיור - מאי לאו דמסלק ליה אלמא משקע ליה
לא דמשקע ליה / אי דמשקע ליה מי משתמע קליה / משקע ליה בגילגלא
לישנא אחרינא: דמשקע ליה בחומרתיה (רש"י: גלגלא) כי כי היכי דלישתמע קליה ולשמעי וליתי.

אם הבנתי נכון -
בלישנא הראשונה תירצו בהתחלה ש"משקע ליה", ולכן הקשו "מי משתמע קליה", ואז תירצו ש"משקע ליה בגילגלא".
ואילו בלישנא השניה כבר בהתחלה תירצו ש"משקע ליה בחומרתיה כי היכי..."
הבנתי נכון?

אם כן, מה ההבדל בין שתי הלישנות? סתם ענין טכני-לשוני?