לא הבנתי איך יש לתלמוד הווא אמינא שילמדו מהמעשה של ישו ויכריזו 40 יום לפני המתת הנידון, הרי אסור לענות את דינו?
ולכאורה לפי שיטת התלמוד היה צריך לדחות כך את הקושיה:
"ותסברא, והלא אין מענין את דינו"
ואלי יש לפרש ש"מעיקרא" הוא כמה שעות וההשוואה ל40 יום של ישו היא רק לעניין שמכריזים לפני ההוצאה ולא לעניין משך הזמן.
או שנאמר שאכן היה יכול לדחות גם כך אלא חדא מתרתי נקט.