לאו שאין בו מעשה אין לוקים בו
זה התשובה בדף על "לא תענה ברעך עד שקר"
בעשרת הדיברות יש עוד לאוים שאין בהם מעשה
לא תחמוד כי זה בלב
וגם "לא תשא "

חז"ל "רשמו המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא"
אז איך איך אין מעשה ? ומה זה הלבנת פנים ? מנהג ישראל בעלמא ?

למה הוציא להורג את יש"ו על גידוף ?
הרי גם זה דיבור ?