אמר רב זוטרא בר טוביה אמר רב: אין אומרים קידוש היום אלא על היין הראוי לינסך על גבי המזבח
למעוטי מאי? אילימא למעוטי יין מגתו והא תאני ר' חייא יין מגתו לא יביא ואם הביא כשר וכיון דאם הביא כשר אנן אפילו לכתחלה נמי
רשב"ם:
אין אומר קידוש היום כו'. משום הקריבהו נא לפחתך (מלאכי א)

ידועה הוראתו של הגר"מ אליהו זצ"ל שאין להדליק את נרות החנוכיה בשמן 'למאור' מפני הטעם של 'לפחתך'
אומנם נראה מסוגיתנו שאין בכך כל פגם שהרי בזמן חזל סתם שמן היה בו חומציות שמנעה את אכילתו (כמבואר בגמרא ברכות לה) וממילא זה גם מה שהיו מביאים למקדש (בכ"מ אין מגבלה בדיעבד על איכות השמן למאור שניתן להדליק בו (כמבואר במנחות פה) וא"כ אנו יכולין להדליק בשמן כזה לכתחילה גם לשם מצווה.
וא"כ תימה כיצד למדו הבא"ח והגרא"מ הסוגיה שלנו