תודה על הסבלנות

בואו נתחיל מחדש

נראה לי שאם עדים אומרים אנוסים היינו בכתב זה לא צריך לבא לטעם של פה שאסר....

הטעם שרק אם אומרים כתב ידינו תחילה צריך לבא לטעם של פה שאיסור...,
וכדברי השיטה: "דוקא דקא אמרי אנוסין היינו תוך כדי דיבור אבל לאחר כדי דבור כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד ואם תאמר אי תוך כדי דבור מאי איריא דמהימני משום מגו תיפוק ליה משום דמהדרי בהו י"ל אי קא הדרי בהו הכי נמי אבל השתא מיהא לא הדרי בהו שהרי מודים דכתב ידן הוא אלא שאומרים אנוסין היינו ומהימני לעקור עדותן אע"פ שמודים בו שהוא כתב ידן משום שהפה שאסר הוא הפה שהתיר."

אבל לכאורה אם אמר אנוסים היינו לפני כתב ידינו אין בעיה של עוקר עדותן?
אתה מסכים?

תודה רבה לך
זו עזרה גדול