מד"ר בשמות מג מביא את הדבר כמשל
"מה עשה משה?
נטל את הלוחות מתוך ידו של הקב"ה, כדי להשיב חמתו.
למה הדבר דומה?
לשר, ששלח לקדש אשה עם הסרסור, הלך וקלקלה עם אחר. הסרסור שהיה נקי, מה עשה? נטל את כתובתה מה שנתן לו השר לקדשה וקרעה. אמר: מוטב שתדון כפנויה ולא כאשת איש.
כך עשה משה, כיון שעשו ישראל אותו מעשה, נטל את הלוחות ושברן, כלומר, שאלו היו רואין עונשן לא חטאו".
מה כוונת המדרש "הלך" , מי הלך ? הסרסור ודאי שלא שהרי עפ"י דברי המדרש הוא נקי , האם הסרסור הלך עם האשה שהיא עם ישראל והיא עצמה קילקלה עם אחר ? בנמשל , הסרסור הלך אל האשה עם הכתובה ולא הלך עם האשה . אולי בזמן שהוא הלך אל האשה , היא קלקלה עם אחר.

אודה על הבהרת דברי המדרש