לא הבנתי.
תנן : שומרי ספיחי שביעית נוטלין שכרן מתרומת הלשכה, ר' יוסי אומר : הרוצה מתנדב הוא ושומר חנם. אמרו לו : (אם ) אתה אומר כן - אין באין משל צבור !
המחלוקת נוגעת להבאת השעורים לעומר ושתי הלחם בזמן שביהמ"ק היה קיים, ואילו החולקים - כלומר ר' יוסי ( ותנא קמא ) - האם לא חי לאחר החורבן, וא"כ מה טעם חלק עליהם, וכי לא זכרו מה היה הנוהג בזמן שביהמ"ק היה קיים, ועוד, הרי המחלוקת תשפיע רק לעתיד לבוא - לתקופת המשיח, ומניין לחכמים לדעת כיצד ינהגו אז, אם יחששו מבעלי זרוע או לא ? ( מחלוקת דומה קיימת למשל בין ר' יוסי ותנא קמא במסכת יומא לגבי מספר הפרוכות בין הקדש וקדש הקדשים, והתמיהה שם דומה לזו שכאן ).
נא אלפוני בינה.