קידושיןסה ע"אח אייר תשע"ו17:58מבקשין ממנו ליתן גט / אבי גרינבלט
ואם נתן מעצמו כופין אותו ליתן כתובה. היות וגילה דעתו שהוא אשר קידשה. מחדש הרשב"א שאם הוא ת"ח וגילה דעתו בעת נתינת הגט כי כוונתו להתירה להינשא , אינו חייב בכתובתה. א. כיצד על סמך נתינת גט כזאת הוא מתירה לעולם ? האם אין בכך פגם בגט ? האם זכותו להתנות כך גם אם זאת האמת? ב. במשנה בסג,ב גבי שניים הטוענים כי קידשו אותה האשה , אחד נותן גט והאחר כונס. האם גם שם , זה שנותן גט , נותן גם כתובה ?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום