הסברו של האדמו"ר מקוצק מדוע נקרא אותו מהפך בחררה רשע , היות שראוי לאדם לבטוח בה' שיזמין לו פרנסתו ולא לירד לאומנותו וחיותו של חבירו וכיון שאין הוא בוטח , הוי רשע . עפ"י זה הוא מסביר את שאלת התוס' אצלנו ממקרה מפורסם המובא בתחילת מסכת בבא מציעא : "ראה את המציאה ונפל עליה או שפירש טליתו עליה ובא אחר ונטלה , הרי היא שלו (של האחר)" ושואל התוס' אצלנו , ומדוע אין האחר נקרא רשע כמו "עני המהפך בחררה" ? עונה האדמו"ר מקוצק בחריפות חסידית מושחזת , הראשון לא היה צריך התחכמות אחר שנכנס בארבע אמות של המציאה היות וזה שלו מן שמיא , ומשהתחכם על מנת לזכות במציאה, הראה בזה גם לאחר, שאין לבטוח בקב"ה ח"ו , לכן אין האחר נקרא רשע !