גמרא:
רב יוסף אמר טעמייהו דבית שמאי כדרב יהודה אמר רב אסי דאמר רב יהודה אמר רב אסי כל כסף האמור בתורה כסף צורי ושל דבריהם כסף מדינה

רש"י:
כל כסף האמור בתורה כסף צורי. אם פירש שקלים הוי שקל צורי ואם סתם הוי מטבע הפחותה שבצורי: ושל דבריהם כסף מדינה. לקמן מפרש לה כסף מדינה שמינית שבכסף צורי אם סלע הוא שמינית שבסלע צורי ואם דינר הוא שמינית שבדינר צורי הלכך פרוטה לא מצית למימר לפי שהיא של נחושת ובצורי מטבע של נחושת ליכא ובקדושין כסף כתיב דהא קיחה קיחה גמירי וכיון דאפיקתי' מפרוטה אלמא מידי דחשיבות בעי אוקמוה אדינר כדלקמן:

אלו מטבעות יש בצורי?
יש "שקל" ויש "דינר", אבל מה עוד יש?
מרש"י משתמע שיש מטבע נמוך מדינר - מהו?

ועוד שאלה:
בקטע הקודם מובא בגמרא:
מאי טעמייהו דב''ש אמר רבי זירא שכן אשה מקפדת על עצמה ואין מתקדשת בפחות מדינר אמר ליה אביי אלא מעתה כגון בנתיה דר' ינאי דקפדן אנפשייהו ולא מקדשי בפחות מתרקבא דדינרי הכי נמי דאי פשטה ידה וקבלה חד זוזא מאחר הכי נמי דלא הוו קדושין

האם בכל המקרים הללו מדובר על "דינר" של צורי או של מדינה?

וברש"י:
תרקבא. שלשה קבין: דדינרי. זהובים:

מה רצה רש"י להדגיש?

מישהו יכול לעשות סדר בכל הנושא הזה?

מצאתי את זה וגם את זה - אבל זה לא עוזר לי.