האם מזה יובן שרב אחא בר רב חייב לפסוק לאשה כזאת שלא להתחתן בשנית ללא קבלת גט מן הראשון רק מפאת כבודו של רב הונא בר רב יהושע(עפ"י הר"ן ורשב"א) ?
אם כך , מכאן הוכחה שכאשר הולכים לעשות שאלת רב , מחוייבים עפ"י ההלכה לשמוע לפסיקתו גם אם שמענו פסק הלכה שונה , אולי...