אם בבואה היא השתקפות כמו במראה, אכן אפשר בכמה מראות לראות השתקפות של השתקפות ואפילו כמה יחד. אך לא נראה שזו כוונת הדברים בגמרא אלא כמין צל. היש למי מהכותבים בפורום הסבר ראוי לתופעה. הגמרא קובעת שיש לבני אדם תופעה כזו אך לא לשדים. כיצד יש לבני אדם תופעה כזו ? מדוע לא לשדים ?
מה דעת הרמב"ם שאינו מאמין או ביטל את עניין השדים בעניין בבואה דבבואה ?