לכתחילה!

ב"ח חושן משפט סימן רצ

" ומ"ש ואין בית דין ממנין אפוטרופוס לא נשים וכו'. ברייתא פרק הניזקין (דף נ"ב א) אין עושין אפוטרופין נשים ועבדים וקטנים ואם מינן אבי יתומים הרשות בידו.
ופירש רש"י :
נשים. אין דרכן לצאת ולבא ולטרוח:
עבדים. אין נאמנים:
קטנים. אינן בני דעת עכ"ל.
ודין עם הארץ בפסחים פרק אלו עוברין.

ולכאורה משמע מפירוש רש"י היכא דידוע דאשה זו נותנת ונושאת בטוב והיא בעלת מחיה כמו שנמצא לפעמים אף יותר מאיש יכולין להעמיד אותה אפילו לכתחלה דאינה דומה לעבדים וקטנים".