"תניא: אילן מקצתו בארץ ומקצתו בחוצה לארץ,
טבל וחולין מעורבין זה בזה, דברי רבי;
רשב"ג אומר: הגדל בחיוב - חייב, והגדל בפטור - פטור;

מקצת שרשין בארץ ומקצת שרשין בחוצה לארץ.

ומאי טעמא דרשב"ג? דמפסיק צונמא.
מאי טעמא דרבי? דהדרי ערבי.

במאי קמיפלגי? מר סבר: אוירא מבלבל ומ"ס: האי לחודיה קאי והאי לחודיה קאי.


האם בדיקה ע"י איזוטופים יכולה להכריע מי צודק במחלקות זו?