לחברי הפורום הנכבד הנה אתגר המונח לפיתחכם
רש"י ד"ה הבא ראשו ורובו. כשהוא טהור במים שאובים בתוך הכלי:
למה נקט בתוך הכלי זה הרי לא משנה באיזה דרך ?
רש"י ד"ה בעל קרי חולה כו' טהור. לדברי תורה דעזרא תיקן טבילה לבעלי קריין קודם שיעסקו בתורה והקלו על החולה בנתינת תשע קבין אפי' שאובין במסכת ברכות אבל לטהרו ליכנס במקדש בעינן ארבעים סאה:
למה נוקט רש"י אבל ליכנס במקדש וכו' ולא כתב אבל לתרומה וקדשים כלישנא דגמרא בב"ק פ"ב ע"ב, וגם רש"י עצמו כמה שורות קודם ד"ה טמא .לתרומה וכו'
אשמח לרבל רעיונות אפשריים