"... וקיימו חכמים את דבריה, אמר להם: בני רוכל תקברם אמם ..."

למה קילל ר"א את בני רוכל ומה תשובה היא זו לדברי חכמים?
תשובה:
חכמים ניסו להוכיח מכך שהחכמים בדור הקודם קיימו דבריה של רוכל להעביר הבגד לבתה בלא קניין שכך היא ההלכה
לזאת ענה להם ר"א שלא עשו כך כהלכה הפסוקה לכל ישראל אלא רק בגלל שהיו כאן נסיבות מיוחדות- שהבנים שהיו זכאים לקבל הבגד לפי ההלכה היו רשעים מרושעים ואילו הבת לא היתה כמותם, במצב כצה ניצלו החכמים דבריה של רוכל וביטלו זכותם של הבנים נגד ההלכה הפשוטה.

חידה:
היכן מצאנו עוד מקרה כזה שרמת היורש השפיעה (או שלא) על קביעת ירושתו?
עוד מקרים בהם הדיין קבע ההלכה בגלל מצבם של הנידונים ולא כפי ההלכה ה'יבשה'?