ת''ש: דא''ר יוחנן משום ר' ישמעאל:
בשלשה מקומות הלכה עוקבת מקרא:
התורה אמרה "בעפר", והלכה - בכל דבר.
התורה אמרה "בתער", והלכה - בכל דבר.
התורה אמרה "ספר", והלכה - בכל דבר. ...

... רב פפא אמר: כי קא חשיב - הלכה עוקבת ועוקרת, הא - עוקבת ומוספת היא.


וקשה היאך אומר כך רב פפא, שהרי באיסור הנזיר, אין זה הלכה עוקבת ועוקרת, אלא בוודאי הלכה עוקבת ומוספת. שהתורה אמרה בתער, והלכה - גם במספרים ובכל דבר אחר!



המאירי מעיר שבירושלמי, אין כאן בתער, אך יש את המרצע של עבד עולם, ולא הצלחתי למצוא היכן זה בירושלמי. בין כך ובין כך - עומדת הקושיה על רב פפא.