נדריםמט ע"אכב תמוז תשע"ה09:26נדרים , פרק שישי / ag3163
בוקר טוב,
מספר פעמים הסבירה הגמרא את היסוד "בנדרים הלך אחר לשון בני אדם" ,המשניות והגמרא בעקבותיהן מביאים נוסחים רבים של לשון נדרים בתחומים שונים ובמאכלים שונים , מה נכלל ומה לא. לכאורה , עפ"י העיקרון לעיל , בכל תקופה לשון הנדרים תקפה עפ"י המקובל כיוון שזה העיקרון בנדרים , מדוע אם כן המשנה והגמרא שבה ומביאה עוד ועוד נוסחים ולשונות כאשר העיקרון ברור ? השאלה כללית ומחשבתית והיא אך ורק לצורך הלימוד וברור שבכל מלה יש ממש מצווה , אך "תורה היא וללמוד אנו צריכים"
תודה
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום