נהגו נשים ללכת לבית הכנסת, אך לא לבית המדרש


עדות משיח לפי תומו, עדות חזקה היא.


והנה התנא, בקצה עמוד א' ובתחילת עמוד ב', כשהוא מדגים את הפעולות, אלו הדוגמאות:

גבר יהודי מניח את הבשר על הגחלים, והולך לבית הכנסת או בית המדרש.

אשה יהודיה, שופתת קדירה, והולכת לבית הכנסת או אל בית המרחץ.


כמה דברים למדנו מהדוגמא שמשיח לפי תומו התנא, ובראשם - שנשים נהגו ללכת לבית הכנסת, אך לא לבית המדרש.

על כך שנשים נהגו ללכת לבית הכנסת יש לנו עוד עדויות במקומות רבים בספרות. היכן ישבו בבית הכנסת, אין לי מושג, אך אל יסיתך לבך לומר כי מאחר ולא מצאנו בשרידי בתי הכנסת הגדולים עזרת נשים, שישבו בעירבוביא. גם בעזרת הנשים בבית הכנסת שלי, לא תמצא שרידים - משום שמחיצה עשויה בד ועצים לא שורדת כמו קירות האבן.

גם העובדה כי בבית המדרש לא ישבו, אינה מפתיעה. הרי לו היה הדבר כך, לא היה צורך לציין את בתו של רבי חנינא בן תרדיון במפורש. מכלל הן אתה למד על הלאו.

וחברי הוסיף הבוקר - הנה לנו כבר מתקופת התנאים, שעל המנגל אחראי הגבר, ועל הקדירה - האשה.