|
|
וכולן משגרין להם לבתיהן חוץ מטמא ונושא אשה שאינה הוגנת לו אבל ערל משגרינן ליה מאי טעמא משום דאניס טמא נמי הא אניס האי נפיש אונסיה והאי לא נפיש אונסיה. רש"י: נפיש אונסיה. שמתו אחיו: לולי פירוש רש"י היה נראה לכאורה לפרש שערל נפיש אונסיה כי יישאר במצב זה כל חייו, ואילו טמא לא נפיש אונסיה כי זה 'אונס' שעובר (שתוך כמה ימים יהיה טהור). האם שייך לפרש כך? האם יש מי שפירש כך? מדוע רש"י לא פירש כך? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום