"דקל טב הוא דלא מזבנינן הא דקל ביש מזבנינן?
והתנן אין מוכרין להם במחובר לקרקע?
א"ל: מאי דקל טב, פירות דקל טב".

לכאורה היתה הגמרא יכולה לתרץ יותר פשוט, שמדובר בדקל תלוש לצורך ע"ז כפי שהנוצרים לוקחים עץ אשוח לכבוד החגא שלהם.
וממילא אין בעיה של אין מוכרין להם במחובר לקרקע.

וזה גם מתאים שדקל יפה, יקחו לשם הע"ז שלהם ודקל לא יפה, לא יקחו.