|
|
משנה: ב''ה אומרים ... המלח במדוך של עץ (רש"י: שנוי בעי אבל סגי בהאי שנוי זוטא). גמרא: אמר שמואל כל הנדוכין נדוכין כדרכן ואפילו מלח (תוס' [וכך משמע מרש"י]: בלא שנוי) והא אמרת מלח בעיא שנוי הוא דאמר כי האי תנא דתניא... א''ל רב אחא ברדלא לבריה כי דייכת אצלי אצלויי ודוך (רש"י: הטה המדוכה על צדה דסבר כשמואל דאמר נידוכת כדרכה במדוך של אבן ומיהו שנוי זוטא בעי לשנויי). מדוע רש"י מבאר ד"סבר כשמואל" - ולא ד"סבר כב"ה דמתניתין"? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום