רש"י מפרש בכמה מקומות (פסחים לז ע"ב ועוד) שהפירוש הוא: 'קשיין אהדדי' (כנראה ש'תברא' היינו מלשון 'שבר'?).
בשטמ"ק כאן הביא את פירוש רבינו חננאל שפירש שהוא מלשון 'שבועה', שנשבע שכך צריך לומר.
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום