נה.
א. מצדד ידו למטה. מצינו לשון צד גם על מעלה ומטה, כדאמרינן בצד העליון וכדומה, וזו גופה הצידוד שלוקח ידו לצד מטה ומשם מזה כלפי מעלה ואח"כ להיפך. והנה רש"י כתב כאן דיורד והולך, ולהלן בתו"י (נדפס נח.) ד"ה שלא כסדרן כתבו דבז' תחתונות אינן צריכין להיות בסדר, ובלבד שיהיו כולן למטה מעליונה. ועוד יש להעיר דהסדר גם לרש"י הוא בכנגד עובי הכפורת אבל ודאי לא הוצרך לכוון שיפלו ברצפה כסדר.
ב. חידה. היכן מצינו חמש פעמים את המילה "אחת" בזו אחר זו ברציפות.
ג. דברי ר' מאיר. זה א"ש כסתם מתני'. ובמסוה"ש דבילקוט הגירסה להיפך, וכמדו' שכן נראה ברש"י ודוק.

נה:
ד. כי אתא רב דימי וכו'. כלומר דרב יוסף איתותב, כיון דרבי יהודה אית ליה כתיבה א"כ אם נפרש תערובות חובה בנדבה, נכתוב, וע"כ תערובות היינו בחטאת שמתו בעליה ולזה לא מהני כתיבה. וקצ"ב אם רב יוסף איתותב א"כ מה התשובה מדוע לא כתבו על הכנים שבהיכל.