האם הכף שאליה היו מכניסים את חפינת הקטורת היתה כלי שרת או לא?
לכאורה יש לומר שמכיון שהצורך בכף אינו מפורש בתורה אלא נולד רק מאילוץ שאין עושים כן לפני מלך ב"ו וכו', א"כ אין שם עבודה על כך ואין זה כלי שרת. או שמא נאמר שסברת הגמרא שאין עושים כך לפני מלך וכו' היא סברת "דאורייתא", וממילא גם הכף היא חלק מהעבודה והכלי הוא כלי שרת.