בכל יום בשל ארבעת קבין וכו': תנא נתפזרו לו קב גחלים מכבדן לאמה תני חדא קב ותניא אידך קביים בשלמא הך דתני קב רבנן אלא הך דתני קביים מני לא רבנן ולא רבי יוסי?

אמר רב חסדא רבי ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה היא דתניא ר' ישמעאל בנו של ר' יוחנן בן ברוקה אומר בשל קביים היה מכניס

רב אשי אמר אפילו תימא רבי יוסי והכי קאמר בכל יום היה חותה בשל סאה מדברית ומערה לתוך שלשת קבין ירושלמיות

הגמרא הסתפקה ביחס לדברי האומר שבמעבר ממחתה למחתה נתפזרו 2 קבין שלכאורה זה לא כרבנן (1=4-3) ולא כר' יוסי (3=6-3)

ועונה הגמרא 2 תשובות.

לכאורה מדוע לא ליישב בפשטות שכששופכים מ6 ל3 הרי המחתה אינה מחוקה אלא מלאה בבליטה גדולה ולכן סביר שהיא מכילה כ- 4 קבין מחוקים?