מה היתה כוונת אותו רשע?


אֶעֱלֶה עַל בָּמֳתֵי עָב אֶדַּמֶּה לְעֶלְיוֹן:

רש"י אעלה על במתי עב. איני כדאי לדור עם בני אדם אעשה לי עב קטנה באויר ואשב בה יונתן תרגם אסק עלוי כל עמא :

מצודת דוד על במתי עב. על גבהי העב : אדמה לעליון. להיות כמוהו לשבת מופרד מבני אדם והוא ענין מליצה על מרבית הגאוה שהיה לו :

מצודת ציון במתי. גבהי וכן על במותימו תדרוך (דברים לג) : עב. ענן : אדמה. מלשון דמיון :

מלבי"ם - באור הענין אעלה על במתי עב. אל אלים האמצעים, ובזה יהיה לו דימוי בצד מה אל האל העליון שהוא הכוכב אשר בשמים :(מלבי"ם באור הענין)


נראה לי להוסיף ב"ה כידוע ליודעי ח"ן

ישנם ארבע עולמות: אצילות, בריאה, יצירה, עשיה.
וכנגדם ישנם ארבע מילויים של שם "ה" (מילוי יודין, מילוי הה, מילוי אלפין) כמובא בכתבי האר"י זצוק"ל שמהם יוצא גימטריא של: ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן.

אצילות=עב, בריאה=סג, יצירה=מה, עשיה =בן

ולכן רצה אותו רשע לעלות מעל עולם האצילות ("אעלה על במותי "עב"=אצילות) וע"י כך אדמה לעליון. (כלומר רצה ליהיות מעל עולם האצילות---א"ק)