מדוע נענש יבוא הרי מעשה הריגת אחאב בציווי ה׳ היה?
מסבירים המפרשים, אחאב נהרג בשל ע״ז שעבד, כיוון שיהוא, שהרגו, עבד גם הוא ע״ז, נחשבים דמי אחאב כשפיכת דם נקי.
מכאן ראיה למחלוקת דף ס״ג בענין שחיטה מתחילה ועד סוף או שחיטה אינה אלא לבסוף.
ממעשה זה נראה שעשייה נכרת בסופה וללא התחשבות בתחילתה