ר''ש אומר הפסח בארבעה עשר וכו': מ''ט דר''ש דכתיב זבחי זבחי תרי זמני קרי ביה זבח זבחיי למאי הלכתא פלגינהו רחמנא מהדדי ולא כתב זבחיי למימר בזמן דאיכא זבח לא מחייב אזבחיי בזמן דליכא זבח מחייב אזבחיי:

רש"י: זבחי זבחי תרי זימני. תרי קראי כתיבי שקיל י' דחד מינייהו ושדי אאידך וקרי ביה זבח דהיינו פסח וקרי ביה זבחיי לשאר זבחים:

1. היכן מצינו שהמילה "זבחיי" משמעותה זבח בלשון רבים ("לשאר זבחים")?

2. מדוע התורה לא כתבה מראש בפסוק אחד "זבח" ובפסוק השני "זבחיי"? (מדוע כתבה בשני הפסוקים "זבחי" - ולא כתבה מראש בפסוק אחד "זבח" ובפסוק השני "זבחיי"?)

[ואולי חדא בחבירתא מיתרצא]