|
|
כיוצא בו המוליך פירות שביעית וכו': ולית ליה לר' יהודה הא דתנן נותנין עליו חומרי המקום שיצא משם וחומרי המקום שהלך לשם ... רבינא אמר בפלוגתא דהני תנאי דתנן אוכלין בתמרין עד שיכלה האחרון שבצוער רשב''ג אומר אוכלין על של בין הכיפין ואין אוכלין על שבין השיצין רש"י: ... ומתניתין הכי קאמר תנא קמא כלה לגמרי אף מבין השיצים חייב לבער אבל כלו מן הכיפין ועדיין יש בשיצין אינו חייב לבער רבי יהודה אומר צא והבא לך אף אתה ממקום הראוי ליטלן ולא תמצא... לא ברור לי: בברייתא שרבינא הביא - האם יש מחלוקת בין ת"ק לרשב"ג? זה נראה שהם מדברים בדברים שונים. ואף לפי מה שיוצא מדברי רש"י - ת"ק ור"י במשנה שלנו נחלקו האם לקבל את רשב"ג או לא, וללא קשר לת"ק דרשב"ג דבברייתא. האמנם? |