|
|
גופא לא כל הבורות הקרות התירו אלא זו בלבד וכשעלו בני הגולה חנו עליה ונביאים שביניהן התירו להן ולא נביאים שביניהן אלא מנהג אבותם בידיהם: בהתחלה הברייתא אומרת ש"נביאים שביניהן התירו להן", אך מיד אומרת "ולא נביאים שביניהן אלא מנהג אבותם בידיהם", אז מדוע הברייתא אמרה בהתחלה שהיו אלו נביאים, אם מיד תוך כדי דיבור הברייתא טוענת ש"לא נביאין שביניהן (היו)"? |