מסופר על רבי חנינא שבניגוד להוראה שלא יאכל אדם בצל מפני נחש שבו, אכל חצי בצל וחצי נחש שבו.
למה חצי פעמיים ? מה זה משנה ? מה, זה 'חצי שיעור' שממית ?
[ובכלל נראה היה לי שכל הדף האחרון עמוס במין הומור סמוי, החל מדברי רבא שהרי הוא כבן עזאי וכו', המשך בקב תפוחים שאינם ראויים לאכילה לעירוב ( קצת מזכיר קב חרובים לאכילה מערב שבת לערב שבת ), וכדו', מישהו מוכן להתייחס לכך, האם תחושתי נכונה או שרק נדמה לי ?]