מתני' משלשין בממון ואין משלשין במכות כיצד העידוהו שהוא חייב לחבירו מאתים זוז ונמצאו זוממין משלשין ביניהם אבל אם העידוהו שהוא חייב מלקות ארבעים ונמצאו זוממין כל אחד ואחד לוקה ארבעים:
גמ' מנא ה''מ אמר אביי נאמר {דברים כה-ב} רשע בחייבי מלקיות ונאמר {במדבר לה-לא} רשע בחייבי מיתות ב''ד מה להלן אין מיתה למחצה אף כאן אין מלקות למחצה רבא אמר בעינן {דברים יט-יט} כאשר זמם לעשות לאחיו וליכא אי הכי ממון נמי ממון מצטרף מלקות לא מצטרף:

רש"י:
כאשר זמם. שיקבל הנדון מלקות שלימה:

הקושי שלי:
אני לא מצליח להבין את ההבדל בין ממון למלקות.
הרי לגבי העדים הזוממין - בממון: כל אחד משלם חצי, במלקות: כל אחד לוקה 40 (ולא חצי).
לגבי מי שהעידו עליו - בממון: רצו שישלם הכל, במלקות: רצו שילקה 40.

מה בדיוק הכוונה ש"ממון מצטרף מלקות לא מצטרף"? לא מובן לי ההבדל!