הגמ' אומרת שלא רצו להוריד את רבי אלעזר בן עזריא מגדולתו לאחר שהשיבו לנשיאות את ר"ג, ולכן החליטו שר"ג ידרוש ב-ג שבתות בחודש, ואילו ראב"ע בשבת אחת.

על פניו יש גם בדבר זה בעיה של מעלין בקודש ולא מורידין, שכן מקודם דרש ב-ד שבתות ואילו עתה בשבת אחת בלבד, וראיתי בעיון יעקב שמסביר שראב"ע אינו עדיף מהקב"ה שעליו נאמר אלמלא לא זכו ישראל להקביל פני אביהם שבשמים פעם אחת בחודש דיים, ולפיכך אין בעיה של מעלין בקודש ואין מורידין בכך שידרוש שבת אחת בלבד.