|
|
א: "ר' יוחנן אמר אף בתפלת ערבית שנאמר {תהילים קמא-ב} תכון תפלתי קטרת לפניך משאת כפי מנחת ערב". מדוע אם כן הספרדים אומרים פסוק זה לפני תפילת מנחה כאשר הגמרא אומרת שזה עולה על תפילת ערבית דוקא? ב: "רב נחמן בר יצחק אמר כאילו בנה אחת מחורבות ירושלים שנאמר {ירמיה לג-יא} כי אשיב את שבות הארץ כבראשונה". שבות הארץ, מדוע אם כן נקט ירושלים בדוקא? |