חברים יקרים של הפורטל, האם מישהו יודע מה היסוד לדרשת חז"ל 'רחוקה' זו, הרי בכתוב עצמו אין שום עניין וקשר לטהרה וטומאה, לא מצויין שמדובר באחד הרגלים, לא ברור כלל מה היה ההרגל לגבי שמירת טומאה וטהרה בתקופת השופטים, לא ברור שהמלה 'חברים' נוגעת לעניין טומאה וטהרה, כי מדובר בלשון מקרא לעומת לשון חכמים, ועוד תמיהות כהנה וכהנה, ואכמ"ל.