א. פרט לטריפה שאינה עוברת. כ' רש"י דמנחתכה מעל הארכובה ילפי' לשאר טריפות. אמנם לפמ"ש תוס' דנחתכה תחת ארכובה ואינה יכולה לילך נמי אין נכנסת, א"כ אין זה דין כלל בטריפה ואיך יליף מיניה שאר טריפות.

ב. לפני הדיבור. חדא הוא ולכן הוו שבעה והנך דלהלן שמונה ונפישי. ומש"כ רש"י דקדשו בכורות במצרים כוונתו בפרשיות קדש והיה שנאמרו במצרים.

ג. (קלז.) בקדושה ללישנא שניה ברש"י צ"ל בקידושין, וכמדומה דיש להגיה כן ברש"י.