בסוגיות שלמדנו לא מזמן

א: יש כלל שלא יתכן שיש איסור על גוי וליהודי באותו הדבר זה כן מותר.
היכן יש לנו יוצא מן הכלל?

ב: כל דבר מאכל צריך הכשר מאחד מז' משקין בכדי לקבל טומאה.
היכן מצינו מאכל שלא הוכשר בשום משקה ובכל זאת הוכשר?
2 דוגמאות.