בויקרא א ב דרשה דומה יותר רחבה
בלשון רש"י
רש"י ויקרא פרק א פסוק ב

מן הבהמה - ולא כולה, להוציא את הרובע ואת הנרבע:
מן הבקר - להוציא את הנעבד:
מן הצאן - להוציא את המוקצה:
ומן הצאן - להוציא את הנוגח שהמית. כשהוא אומר למטה מן הענין (פסוק ג) מן הבקר, שאין תלמוד לומר, להוציא את הטריפה:
האם תור מוקצה לעבודה זרה מותר בהקרבה ?
האם תור שהמית מותר בהקרבה?