|
|
"ונסבין חבריא למימר רבי יהודה היא. אבל לרבנן שרי באכילה אפילו בו ביום וא''ת והא אין יכול למולחה בשבת וי''ל כגון שעבר ומלחה אי נמי בלא מליחה נמי שריא באומצא". א: מה הבעיה במליחה? האם כוונת תוספות מצד מתקן מנא? ב: מה הפיתרון באומצא? הרי אומצא זה להניח ע"ג גחלים, ואסור מצד מבשל ואולי גם מבעיר ומדוע זה טוב יותר ממליחה? |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום