במשנה (צט ע"ב):
והבבליים אוכלין אותו כשהוא חי מפני שדעתן יפה

בגמרא (ק ע"א):
לא בבליים הם אלא אלכסנדריים הם ומתוך ששונאין את בבליים קורין אותם על שם בבליים

מילא שחכמי ארץ ישראל שונאין את הבבליים - אך מדוע לתעד שנאה זו במשנה? וכי זו שנאה רצויה?